كتب : د . أحمد صالح آل زارب
أن تكوين الأسرة في ضوء التربية الإسلامية لأهداف وغايات نبيلة تنعكس نتائجها البناءة على الأسرة ذاتها وعلى المجتمع أيضاً،كما يلي:
1-إتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم،حيث قال " النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني[1])
2-إشباع ما فطر عليه الإنسان من غريزة قال تعالى:{ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ[2]}.
3- الإنجاب وذلك استجابة لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم "تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة[3])"ويذكر الباحث أن هنا تبرز أهداف متعددة متباينة من إنجاب الولد، فالبعض تهدف من ذلك المكاثرة والتباهي،أو لتحقيق مصلحة دنيوية، كإعانته على أعباء الحياة والمصالح العامة والبعض يهدف من إنجاب الولد تحقيق أمر الرسول صلى الله عليه وسلم المشار إليه أنفاً،وأن يكون هذا الابن داعية،أو عالماً ينفع الأمة بعلمه،أو مجاهداً يرفع راية الإسلام ، وقد ضرب زكريا عليه السلام المثل الطيب في ذلك،كما جاء في قوله تعالى:{ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً* يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً[4]}.فطلب زكريا للولد ليس كطلب غيره ، قصده مجرد المصلحة الدنيوية، وإنما قصده مصلحة الدين ، والخوف من ضياعه، ورأى غيره غير صالح لذلك، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ومعدن الرسالة[5]).
إرسال تعليق
جميع الردود تعبر عن رأي كاتبيها فقط ، وحرية النقد متاحة لجميع الأعضاء والقراء والقارئات الكرام بشرط ان لايكون الرد خارج نطاق الموضوع وأن يكون خال من العبارات البذيئة وتذكر قول الله تعالى " مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد" صدق الله العظيم
ابتساماتاضغط هنا لترى الكود!
لاضافة ابتسامة يجب على الاقل وضع مسافة واحدة قبل الكود.